宋建椎牛祷赛，终自焚灭。文钦日祠祭事天，斩于人手。诸葛诞夫妇聚会神巫，淫祀求福，伏尸淮南，举族诛夷。此天下所共见，足为明鉴也（《三国·魏·诸葛诞传》注）。

夷陵东道，当由车御至赤岸，乃得渡沮，西道当出箭溪口，乃趣平土，皆山险狭，竹木丛蔚，卒有要害，驽马不陈。今者筋角弩弱，水潦方降，废盛农之务，徼难必之利，此事之危者也。昔子午之役，兵行数百里而值淋雨，桥关破坏，后粮腐败，前军县乏。姜维深入，不待辎重，士众饥饿，覆军上邦。文钦、唐咨，举吴重兵；昧利寿春，身没不反。此皆近事之鉴戒也。嘉平以来，累有内难。当今之宜，当镇安社稷，抚宁上下，力农务本，怀柔百姓，未宜动众以求外利也。得之未足为多，失之伤损威重（《魏志·王基传》》注引司马彪《战略》）。

往者汉祚衰微，率土分崩，生民之命，几于泯灭。我太祖武皇帝，神武圣哲，拨乱反正，拯其将坠，造我区夏。高祖文皇帝应天顺民，受命践祚。烈祖明皇帝奕世重光，恢拓洪业。然江山之外，异政殊俗，率土齐民，未蒙王化，此三祖所以顾怀遗志也。今主上圣德钦明，绍隆前绪，宰辅忠肃明允，劬劳王室，布政垂惠而万邦协和，施德百蛮而肃慎致贡。悼彼巴蜀，独为匪民，悯此百姓，劳役未已。是以命授六师，龚行天罚，征西雍州镇西诸军，五道并进。古之行军，以仁为本，以义治之。王者之师，有征无战。故虞舜舞干戚而服有苗，周武有散财发廪表闾之义。今镇西奉辞衔命，摄统戎车，庶弘文告之训，以济元元之命，非欲穷武极战，以快一朝之志，故略陈安危之要，其敬听话言。益州先主以命世英才，兴兵新野，困踬冀徐之郊，制命绍布之手，太祖拯而济之，兴隆大好。中更背违，弃同即异。诸葛孔明仍规秦川，姜伯约屡出陇右，劳动我边境，侵扰我氐羌，方国家多故，未遑脩九伐之征也。今边境乂清，方内无事，蓄力待时，并兵一向。而巴蜀一州之众，分张守备，难以禦天下之师，段谷侯和沮伤之气，难以敌堂堂之阵。比年已来，曾无宁岁，征夫勤瘁，难以当子来之民。此皆诸贤所共亲见，蜀侯见禽于秦，公孙述授首于汉，九州之险，是非一姓，此皆诸君所备闻也。明者见危于无形，智者规福于未萌。是以微子去商，长为周宾；陈平背项，立功于汉。岂宴安鸩毒，怀禄而不变哉？今国朝隆天覆之恩，宰辅弘宽恕之德，先惠后诛，好生恶杀。往者吴将孙壹，举众内附，位为上司，宠秩殊异。文钦唐咨，为国大害，叛主雠贼，还为戎首。咨困偪禽获，钦二子还降，皆将军封侯，咨豫闻国事。壹等穷踧归命，犹加上宠，况巴蜀贤智见机而作者哉！诚能深鉴成败，邈然高蹈，投迹微子之踪，措身陈平之轨，则福同古人，庆流来裔，百姓士民，安堵乐业，农不易亩，市不回肆，去累卵之危，就永安之计，岂不美与！若偷安旦夕，迷而不反，大兵一放，玉石俱碎，虽欲悔之，亦无及也。各具宣布，咸使知闻。

妙哉嵇生之为是曲也。其当晋魏之际乎。其音商。主秋声。秋也者。天将摇落肃杀。其岁之晏乎。又晋成金运。商金声也。所以知魏云季。而晋将代也。慢其商弦。而与宫同音。是臣夺君之义也。此所以知司马氏将篡也。司马懿受魏明帝顾托后嗣。反有篡夺之心。自诛曹爽。逆节弥露。王陵都督扬州。谋立荆王彪。毋邱俭文钦诸葛诞前后相继为扬州都督。咸有匡复魏室之谋。皆为懿父子所杀。叔夜以扬州故广陵之地。彼四人者。皆魏室文武大臣。咸败散于广陵。故名其曲为广陵散。言魏氏散。自广陵始也。止息者。晋虽暴兴。终止息于此也。其哀愤躁蹙憯痛迫胁之旨。尽在于是矣。永嘉之乱其应乎。叔夜撰此。将贻后代之知音者。且避晋魏之祸。所以托之神鬼也。

炙毂子曰。昔祝其之会。仲尼云。夫有文德者必有武备。遂斩莱人。头足异处。故曰文武之道。未坠于地。是以古之儒者。服缝掖之衣。顶章甫之冠。佩环玦。负櫑剑。近代文儒。耻言兵事。苟或议及。则佥谓之凶人。今以翠华去酆镐。黄屋轸尧心。率土之滨。莫宁启处。方可论兵。粗议将略矣。且自罹乱以来。儒道既息。武弁是崇。然而将帅多以勇力争强。少有精练兵机而怀谋策者。所谓以强凌弱。以众暴寡。迭相吞噬。适足以涂炭生灵。搆怨结祸。夫兵之成败。在将帅之器能。各有限剂。须定等差。淮阴侯与汉高祖论绛灌以下用兵多少。信曰。陛下可将十万众。所谓能将将。不能将兵。夫高祖之雄才大略尚如此。况其下哉。楚子玉贤大夫也。亦不能越三百乘。是以王剪能将六十万。而李牧不能二十万。此方见将帅才器之大小也。凡为将。料敌之情伪。而后决策制胜。须知彼师之能否。乃操我之所长。假如韩信能设伏走戎。则逐奔不远难诱也。从袭不及难陷也。白起能攻城野战。则当深沟高垒。以挫其锐。俾蜂虿无所施其毒螫。虎狼不能逞其爪牙。本谋既坏。伺其殆隙而击之。因变奇正以待敌。整衡轴以攻险。兵法曰。始如处女。敌人开户。后如脱兔。敌不及距。此兵之要也。司马宣王曰。诸葛孔明志大而不见机。多谋而少决。好兵而无权。虽提卒十万。已堕吾计中。破之必矣。及郑褒亦能知毋邱俭好谋而不达事情。文钦勇而无算。至俭兵败。皆如其言。又潘浚见樊胄为武昌从事。与州人设馔十馀。度自起比至日中可得。知以兵五千。足以擒之。果在浚之度内。汉王谓魏大将军柏直口尚乳臭。不能当韩信。谓骑将冯敬虽贤。不能当灌婴。谓步将项它不能当曹参。吾无患矣。乃使韩灌曹三将军。果大破之。后魏高祖宏曰。青齐之兵。可以礼遇。徐兖之卒。理须义抚。斯测度将卒之明验也。今之将帅。多不自量其才器。又不知彼之短长。率尔合战。卒然求胜。由聚卵以击山。驱羊而斗虎。欲期弭兵静乱。不亦难哉。帝王宜开英鉴。审将帅之器。量文武之才。则崇勋大业。庶几可立。夫宰制山河。剸割疆宇。举大纲则易定。滋苛细则难安。故子房佐汉。画大谋六七件。遂定天下。孔明刱蜀。决沉机三二策。遽成鼎峙。英雄之大略。将帅之宏规也。安危之机。存亡之要。审诸将略。可见徵焉。

伏以三岁亲祠，载举国阳之礼；五思致敬，聿严圣飨之心。伏惟皇帝陛下以舜孝事祖宗，以尧文钦历象。明德恤祀，洁牲玉之告虔；唯道集虚，通神明而有序。臣窃怀幼志，仰慕朝仪。伫华盖之天旋，肃内班而磬折。

臣尝读前史，伏观秦、汉以来，谋臣良士凡言制御夷狄之术者，莫不以谨择边吏为首，其选重矣。究其为术，虽若不同，而大概有五：其一曰以廉律己，化服异类；二曰智勇绝人，威震敌国；三曰谨固封疆，不起边衅；四曰抚摩边民，厚固根本；五曰爱养士卒，尽其死力。能此五者，则虽有彊敌，亦可以坐制矣。今有人焉，受朝廷边陲重寄，而罪恶盈积，略无善状，臣不敢以被诏命，朝夕去此，顾惜人情，遂置而不问，惟圣明裁择。臣伏见知金州秦嵩所在贪污，赃状狼藉，众共指议，不可具陈。昨知黎州，常遣诸寨土丁入番界，采胭脂木，以为什器。一日又遣土丁二十七人过大渡河，采斫板木，遂为青羌所执者五人，死者二人，几至生事。今任金州，不住遣人于黎州贩卖。近贩金珠过大安军，而为税官所觉，收税至数百缗，则其货物之多，从可知矣。望其以廉律己，化服异类，可乎？嵩始壮时，犹可幸其一割之用，今闻久病，不能良行，每出见宾客，辄用两人扶掖。比丁家艰，衰悴可知，而尚尔经营，志在苟得，望其能智勇绝人，威震敌国，可乎？嵩在黎州，既缘采板木生事，土丁五人为青羌拘执不还，嵩一时计无所出，遂厚赂奴儿结，俾往青羌调护其事，已而尽得所执土丁及所斫板木以归。嵩既苟逃谴责，而奴儿结亦自为功，欲徙居于安静旧寨，深入汉地数十百里，据沈黎之门户，而嵩遂许之，不能拒也。是时羌中豪猾随而至者三十馀人，白水三村附从者亦数十人，雄视一方，深据要害，于是蜀人上下忧惧，欲逐之不可，欲远之不能，遂为沈黎腹心之害，非赖留正以计杀之，则大为边患，其势未已。今仰凭陛下威灵，边事宁息，然数年之间，劳师动众，费耗百出，推原乱阶，则嵩实为之也。今任金州，亦未尝以边事为意。归正人逃亡，盗贼出没，皆纵而不问，望其能谨固封疆，不起边衅，臣知其不能矣。上津一县，本隶商州，去金州绝远，通邑人户才二千家，而归正人实居其半，政赖守令加意存抚，犹恐不及，而嵩专事掊克，略无顾恤之意，每岁令副尉奚文钦将茶随门赊俵，至秋熟时，每茶一斤折纳粟麦三斗或四斗，有偿纳不足者，则来岁从而算息，息复增息，每岁转加。臣闻上津一县二千馀家，而总欠金州茶钱三万馀贯。稍稍丰熟，则督责盈门，才过饥荒，则逃移北界，本司案牍前后具存，望其能抚摩边民，厚固根本，臣知其不能矣。嵩在黎州日，役军役数十百人入山采打竹木，木为柴薪，竹为火炬，转卖公库，收钱入己。琐碎如此，其他可知。转运司支降诸军籴米本钱，每石五道，嵩但以布帛杂物准钱一道，配与诸寨土丁，科籴粟米，支散军粮，取其馀利，诸军怨之，至今切齿。如此而望其爱养士卒，尽其死力，臣又知其必不能矣。臣窃惟金州北邻大敌，而居四蜀之冲，其地望不为不重。又安抚一司钱物甚富，朝廷本以待边防之计，诸司未尝检覈，不幸相继累政多不得人，变化出没，无从稽考，竭民膏血，尽以为赃吏封殖货赂之资，可为伤痛。又金州民事多与戎司相关，闻嵩有亲戚在军中，滥充将佐，故凡事皆俯首听命，略不能为百姓主持。人情怨嗟，无所赴告。伏望圣慈将秦嵩特赐黜责，稍纾两郡军民之愤，遴选有资望文臣，与图共理，一方幸甚。

外可以攻，内可以守，全国也。外不可以攻，内可以守，仅存之国也。可以攻而不为必攻之形，不足以守而为固守之势，折强大以就弱小，臣不知其说也。何谓可以攻而不为必攻之形？今之淮南、北是也。使吾欲得志于虏，非益进深入，尽吾境而与之守，立万死百败之地，以示其不可遏之锋，何足以庶几于有成！而况委弃垣墙，视为荒閒无用之处而无经营分画之要，乃坐困内地，助虏自攻，中外抵掌，但以复得故地为言，是欲不出户庭而遥策门外之事者欤！何谓不足以守而为固守之势？今之防江是也。上流有武昌之兵，下流有京口、秣陵之兵，皆重兵也。淮无宿师，故恃三镇为巨防。夫以孤江与敌为对，则三镇不得不守；今淮南、北尚不忧其有失也，何必预忧其有失而守江乎？善守者守四夷，今不及矣，守其境可也。不守其境而守其室，兵甲不在边而在堂，不知今日之所谓守者何名也？匹夫小人，求衣食于千里之外，当樽俎匕箸之间而能有远思。今处门内之事，非必智者而后能也；如农夫之自耕其田耳，所以耘耨耒耜之日熟矣。然且轻重失宜，缓急失中，首尾颠错而无据，其于天下之大计，臣固知其不及也。悲夫！昔孙氏以谋臣之多，将士之劲且精，平生百战之勤，欲望淮南尺寸之地而不可得。今包两道而有之，方千里十九郡，使之尘沙莽然，民物凋残，城戍衰弱；虽建立官吏，而人有摇心，不能自保，曾无长久自立之意，徒欲内守江左，以为百世不倾之基，岂非与古人异谋哉？虽然，上则亦知淮之可重矣。其所以欲为而轻止者有二患：一则以为「尝与虏约无置大兵，今且赫然增备益守，虏必来争，或备守不足，则未能为益而先有所丧」；一则以为「既分要害，画守禦，必当付之其人，权有所在，则或以成他日藩镇跋扈之事」。而臣以为二患者，皆非今日之所当虑。且虽使淮上地如今日未置大兵，若有善吏守之，虏卒以数万众来，攻之不能克，舍之不敢过也，岂有增备益守而先忧其败者乎？夫守吾之要地，所以致虏之必争，大事之机，盖见于必争之日。且虏既以虚言空约禁吾不敢守要地，又得吾重赂，不战而胜，孰甚于此！善为国者，择人而已，方欲有事，安能尽使权不分！如文钦、诸葛诞固不可与，若羊祜、杜预亦可乎？药非乌喙，无以疗吾疾，而乌喙之毒亦能杀人，则善医者制之而已；以其毒而并废其药，而吾之疾不可救矣！夫今之所谓繁盛雄富者，二浙、七闽耳，皆区区吴、粤僻陋不足较之地，强弱成败之所不在也。略淮而守江，守江以安闽、浙，此其去中原也远矣。臣常患今世之言国事者，不见天下之势而好为无益之谋。盖其形便曲折，本非人主之所当尽知，而徒以纷乱，外则失委任将帅之意，而内不能为庙堂一定之策。呜呼！自隆兴以来，天下益多言矣。